О церковной власти: (Основоположения, характер и способы применения церковной власти в различных формах устройства церкви по учению православно-канонического права) / Заозерский Н., доц. церк. права в Моск духов. акад. – Сергиев Посад: 2 тип. А.И. Снегиревой, 1894. – 480 с.

Оглавление книги: О церковной власти: (Основоположения, характер и способы
применения церковной власти в различных формах устройства церкви по учению
православно-канонического права) / Заозерский Н., доц. церк. права в Моск
духов. акад. - Сергиев Посад: 2 тип. А.И. Снегиревой, 1894. - 480 с.


Предварительные объяснения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .I-XIII
Часть I. Основоположения церковной власти
§ 1. Особенный характер священной власти, задачи и специальная область
ее ведения. Социальный порядок церкви и государства; их разнородность
Сущность и задача иерархии по учению Св. Дионисия Ареопагита, Иоанна
Златоуста и канонического законодательства вселенской церкви . . . . . . . .1-29
§ 2. Различие церковных полномочий и их классификация. Классификация их
в западной канонической науке. Фома Аквинский, Fr. Walter и I. Hinschius
В какой мере применима эта классификация к учению православного
канонического права? Пастырство как долг и полномочие. (По поводу
возражения проф. Н.С. Суворова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30-58
§ 3. Церковно-правительственная власть; ее виды; различие источников
ее полномочий. (По поводу возражения проф. Н.С. Суворова) . . . . . . . . .58-86
Часть II. Способы применения церковной власти (Формы церковного
устройства)
Организация епархиального управления
§ 4. Канонические основоположения епархиального устройства. Епископально-
общинная форма епархиального управления. Внешние границы парикии
Характер отношений членов ее; личный состав ее. Дьяконы, пресвитеры,
епископ: история установления их и полномочия, им принадлежащие. Смысл
наименований сих чинов иерархии и их отношение к пророкам и учителям,
как лицам, занимавшим особенное значение в составе церковного общества
Главнейшие моменты епархиальной жизни: а) общественное богослужение;
б) избрание и посвящение в должность епископа; в) церковный суд;
г) оглашение и крещение вступающих в церковь; д) дела благотворения . . . 87-142
§ 5. Епископально-клерикальная форма епархиального управления
Происхождение и полномочия духовных чинов: хор-епископа, эконома,
архидьякона, хартофилакса. Способ определения их в должность. Священный
суд. Суждение о достоинстве этой формы управления . . . . . . . . . . . .142-177
§ 6. Епископально-консисториальная форма епархиального управления
История установления духовных консисторий. Организация и круг ведения
их в XVIII и первой половине XIX в. Характеристика епархиально-
консисториальной формы управления настоящего времени. Постановка духовно-
учебных заведений в системе епархиального управления. Замечание о съездах
духовенства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .177-218
Организация окружного церковного управления
§ 7. Канонические основоположения и формы окружного церковного
управления. Католический монархизм как основа организации церковного
управления. Несоответствие его евангельскому учению о церкви. Начало
соборности, как характерная особенность организации церковного управления
Восточной церкви. Компетенция собора по каноническому законодательству
Формы высшего церковного управления: синодально-примасская, синодально-
митрополитская, синодально-экзаршеская, синодально-патриаршеская . . . . 218-253
Формы церковного устройства, образовавшиеся под влиянием союза церкви
с государствами и нациями
Синодально-государственная форма церковного управления . . . . . . . . . 253-254
§ 8. Синодально-государственная форма церковного управления
а) в Византии. Император Юстиниан, как установитель отношений
государственной власти к церковной иерархии. Части вселенской церкви,
имеющие независимое управление. Собор как высший орган управления
в каждой автокефальной церкви. Законодательство Юстиниана, определяющее
способ избрания и рукоположения во епископа. Законодательство его,
определяющее порядок судопроизводства: а) по делам духовных и
монашествующих лиц и б) по делам между клириками и мирянами. Полномочия
гражданской юрисдикции епископов и права состояния клира. Цезаро-
папистические стремления Юстиниана и реакция со стороны монашества
и епископов. Общая характеристика отношений государственной власти
к церкви, установленных Юстинианом и сохранявшихся после него. Цезаро-
папистические стремления византийских императоров; реакция и приговор
над ними знаменитых учителей церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . .254-413
§ 9. Синодально-государственная форма управления б) в русской церкви
Общий характер законодательства Петра Великого. Идея веротерпимости в его
законодательстве и фактическое осуществление ее в отношении к католикам,
протестантам и раскольникам. Отношение Петра Великого к иерархии,
выраженное им по поводу сношений галликанских и английских епископов
с Св. Синодом. Идея учреждения Св. Синода и ее осуществление Феофаном
Прокоповичем. Затруднительное и стеснительное положение Св. Синода
в течение XVIII в. Возвышение государственного положения Св. Синода
вместе с возвышением должности Обер-прокурора Св. Синода. Устройство
Св. Синода в настоящее время. Достоинство синодально-государственной
формы церковного управления вообще. Организация высшего церковного
управления в церкви Элладской, Румынской, Буковино-далматинской . . . . .315-374
Синодально-национальная форма организации окружного церковного
управления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374-376
§ 10. Организация высшего управления в Великой Константинопольской
церкви. Исторические обстоятельства, послужившие причиною установления
новой организации высшего церковного управления. Организация церковного
управления при патриархе Самуиле. Современная организация высшего
управления в К-польской церкви по предначертаниям правительства,
опубликованным в шестидесятых годах . . . . . . . . . . . . . . . . . . .376-392
§ 11. Организация высшего управления в православной сербской Карловицкой
церкви в Австро-Венгрии. Каноническое и государственное положение этой
церкви. Архиерейский синод, народно-церковный конгресс, его состав и
компетенция; "отбор конгресса", митрополитский совет  народно-училищный
совет. Организация высшего управления в митрополии Сибиньской
(Германштадской), в церкви Сербского королевства, в Болгарском экзархате
Достоинство этой формы организации церковного управления . . . . . . . . 392-410
Вместо заключения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .410-414
Приложения
Грамота Святейшего Правительствующего Синода Епископу Дмитровскому
Кириллу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .414-417
Указы Арсения Мациевича Митрополита Ростовского и Ярославского . . . . . 418-431
Образцы венечных памятей XVIII в . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 431-433
Дело по прошению града Ростова Воскресенского приходу соколья повытчика
Герасима Кислякова жены Федоры Тимофеевой о причиняемых ей от оного мужа
ее пьяного несносных наругательных и смертных побоях . . . . . . . . . . 433-458