ПРЕДИСЛОВИЕ

     Трудно отрицать, что в настоящую минуту как философия вообще, так и философия права в особенности, находятся в некотором застое, который, может быть, должен считаться признаком переводного фазиса в развитии этих наук. В таком же положении представляется нам в настоящее время и энциклопедия права, которая большею частью зависит от философии права. В самом деле, можно ли усмотреть действительный прогресс этой науки в новейших сочинениях и, между прочим - чтобы указать на одно из самых замечательных между ними - в Энциклопедии, изданной знаменитым Гольцендорфом? В чем обнаруживается он в этом труде? В то, может быть, что над составлением его работали столь многие и столь известные ученые? Или в том, что составление самой важной, общей, философской части взял на себя Аренс? Но неужели можно ставить этот краткий очерк Аренса выше прежних его сочинений в области философии и энциклопедии права?
     Да, эта компиляционная работа Гольцендорфа и его сотрудников вполне соответствует эклектизму, преобладающему в нынешних научных воззрениях. Такие сочинения служат, скорее, доказательством упадка, чем прогресса.
     Может быть, философия права состояла до сих пор в чрезмерной зависимости от философии вообще, от общих философских систем и стремлений. Философы ex professo, занимавшиеся, между прочим, и философией права, слишком мало знакомились с правом, чтобы иметь возможность действительно разъяснять сущность его; они руководились преимущественно общими понятиями, большей частью a priopi выведенными, которые, вместо того чтобы раскрывать сущность права, очень часто затемняли ее. Но, с другой стороны, и юристы ex professo слишком мало обращали и обращают внимания на философский элемент. Чтобы быть в состоянии самостоятельно заниматься философским исследованием сущности права.
     Таким образом, философия права, имеющая характер двойственной науки, т.е. философской и юридической, очутилась в плачевном положении, не позволявшем ей удовлетворять ни требованиям юридических наук, ни требованиям философии.
     По нашему мнению, только новейшие и следования в области общественных наук, именно те, которые разъясняют все правила общественной жизни, могут вывести и философию права на новый путь.
     Что касается метода, то в этом отношении для философии права, прежде всего, могут служить до известной степени образцом те исследования, предметом которых бывает т.н. физиология общества, физиология государства и т.п.
     Настоящий нам труд мы считаем только как бы первым шагом, только опытом в этом направлении, посвященным не полной системе философии права или энциклопедии права, но, во всяком случае, главному, основному вопросу этих наук, от решения которого зависит разъяснение всех подробностей системы их.
     Основываясь на важнейших трудах прежних писателей, - трудах, без которых нынешние, можно сказать, не были бы возможны, мы стараемся не только представить Вов ведении общее обозрение историче5ого развития понятий о праве, но и в дальнейшем изложении ссылаемся по возможности при разъяснении каждого частного вопроса на важнейшие моменты исторического развития.

И.К.
Варшава
26 апреля (8 мая) 1872 года