ПРЕДИСЛОВИЕ

     Вопрос о товариществах имеет теоретическое и практическое значение. Историк-экономист останавливается при виде стремления малоимущих классов удержать свою хозяйственную независимость или занять более высокое общественное положение. Он спрашивает себя, какие причины вызвали это движение. Он пытливо исследует строй хозяйственной жизни времен настоящих и давно прошедших. Он подвергает анализу волновавшие общество идеи. Он хочет знать, как вырастало в рабочих классах сознание необходимости изменить общественно хозяйственный строй и какие меры принимались для его изменения. Видя успешное развитие товариществ, покрывших в течение 30 лет всю Германию, видя процветание во Франции многих производительных товариществ, этой наиболее сложной формы предприятий, практический деятель спрашивает, каково строение этих учреждений, как образуют они капитал, как упорядоченно их управление, что содействует их процветанию и какие обстоятельства причиняют их гибель. Видя быстрое развитие ссудосберегательных товариществ в России, русский практический деятель хочет познакомиться и с другими видами товариществ, надеясь, что некоторые из них могут быть с пользой применяемы в нашем отечестве.
     В течение 40 лет товарищества были неоднократно предметом исследования. Первое по времени сочинение о них принадлежит перу известного экономиста Отта (Ott. Des associations d`ouvriers. 1838). Эта небольшая брошюра является изложением идей Бюшеза. После нее в течение целых 13 лет не явилось сочинения, заслуживающего внимание. В 1851 г. вышли в свет 2 книги о товариществах: Фегере (Feugueray. L`association ouvriere…) и Кошю (Cochut. Les association ouvrieres). Автор первой из них является проповедником идей Бюшеза, красноречивым защитником неделимого фонда и противником общественных мастерских Л. Блана. Бедная фактическими данными книга представляет многостороннее исследование того влияния, которое товарищество могут иметь на рабочий класс. В книге Кошю старейших французских товариществ. В 1857 г. вышла в свет книга Лемерсье (Lemercier. Etudes sur les associations ouvrieres). В ней очень хорошо изложена история совета ободрения, раздававшего ссуды товариществам. Для истории отдельных товариществ автор много заимствовал у Кошю. Книга Энглендера (Geschichte der franzosischen Arbeiterassociationen 1864), бывшего свидетелем французской революции 1848 г., при всей неряшливости составления, содержит в себе интересные данные о товариществах и картинно рисует влияние, которое имели на умы малоимущих социалистические учения. Есть небезынтересные данные в книге Верона (Veron. Les associations ouvrieres 1865). Сочинение Флотара (Le movement cooperative a Lyon… 1867) дает материал для истории товарищеского движения в южной Франции. Другие книги о французских товариществах, имя им легион, являются только повторением и разжижением данных, собранных в поименованных сочинениях. Немецкие промышленные товарищества не были так часто предметом исследования. Некоторые данные о них находим в сочинениях Пфейера (Pfeiffer. Ueber Genossenschaftswesen 1863) и Бехера (Becher. Die Arbeiterfrage. 1868). Довольно обильный материал о товариществах в применении их среди сельских хозяев собран Бирнбаумом (Birnbaum. Das Genossenschaftsprincip. 1870). Сочинение Паризиуса (Parisius. Die Genosscnehaftsgesetzem Deutschen Reiche) дает довольно подробную историю товарищеского движения в Германии и описывает несколько отдельных товариществ. Весьма замечательна статья Шефле (Schaeffle. Die Anwendbarkeit der verschiedenen Unternehmungstormen. Zeitschrift f. ges. Staatswissen. 1869).
     Приступая к исследованию товариществ, я хотел собрать новый материал. Он был дан мне только в весьма небольшом количестве ежегодными отчетами Шульце-Делича (Jahresberichte). Около 30% всех ссудных товариществ в Германии присылают ему отчеты для напечатания. Отчеты же от промышленных (и особенно производительных) товариществ немногочисленны и в поступлении их нет правильности. Многие товарищества присылают свои отчеты 2-3 года, затем не присылают в течение нескольких лет; наконец, снова начинают доставлять их. Но если в отчетах Ш. Делича я нашел немного материала, то был совершенно лишен его относительно французских товариществ. Между ними нет связи и нет органа, подобного отчетам Ш. Делича. Кое-какие сведения нашел я в журналах Association и Mutualite для французских товариществ и в Innung der Zukunft и Concordia - для немецких. Недостаточность материала побудила меня обратиться в сентябре 1877 г. с вопросными листами (образец листов в прил. 4) к товариществам Германии. Таких листов я разослал более 700. ответы поступали в течение 3 месяцев. Всего я получил 31 ответ, из коих только 23 дали мне кое-какой материал. Из 2 ответов, помещенных ниже (прил.5 и 6), можно увидеть всю недостаточность сообщений. После этого я разослал более 100 писем, прося некоторые (преимущественно производительные) товарищества познакомить меня с их историей, с их особенностями. Почти все письма остались без ответа. Надеясь несколько восполнить пробел посредством местных исследований, я путешествовал по Германии в течение марта и апреля 1878 г. и успел посетить около 30 товариществ. Май, июнь, и июль я прожил в Париже, нашел там 21 товарищество и собрал о них некоторые сведения. Наконец, исследовал 3 товарищества в Лионе. Несколько десятков уставов, собранных мною, дали возможность познакомиться со строением товариществ.
     Мне более, чем кому-либо другому, явствуют недостатки моего сочинения. Один из крупнейших недостатков его состоит в том, что я не вполне воспользовался тем методом исследования, который, как я полагаю, всего более пригоден в общественно-хозяйственной науке. Мне нужно было изучить во всей подробности историю 2-3 товариществ, познакомиться с учредителями, с их умственным уровнем, с их воззрениями, со всем их духовным складом. Мне нужно было проследить, как созрела в их умах мысль об образовании товарищества, как сделали они первые шаги к ее осуществлению, как вырабатывали они устав, что вызывало разногласия между членами. Мне нужно было изучить тот процесс, который происходил в душах людей, когда они вступали в новое общение. Мне нужно было присутствовать на их общих собраниях, в мастерских за работой, в их домашней жизни. По тщательном и всестороннем исследовании немногих товариществ и отыскании сходных черт в других учреждениях того же рода, нужно было объяснить важнейшие особенности товариществ свойствами человеческой природы, всем складом данного слоя населения. У меня не было достаточно материала, чтобы остаться строго верным такому методу. Приведенные мною описания товариществ не довольно подробны. Те лица, с которыми я вступал в сношения, частью не имели желания рассказать мне все подробности своей истории, посвятить в свои тайны меня, человека чуждого; частью - они не хотели напрягать свою память, чтобы воскресить в ней давно прошедшие события. Многие относились ко мне недоверчиво, когда я спрашивал о размерах оборотов товарищества. Словом, для того, чтобы нарисовать картину жизни производительного товарищества, а этот вид представляет особенный интерес, во всей ее полноте, нужно самому стать членом такого учреждения.
     Исследуемые учреждения я называю «товариществами». Это слово приобрело в России право гражданства по отношению к народным кредитным учреждениям, ссудосберегательным товариществам, родным братьям исследуемых мною промышленных товариществ. Для того чтобы не дать повода к недоразумениям, я должен был уклониться от терминологии, усвоенной нашим законодательством. Три вида известных ему товариществ я называл обществами: коллективным - товарищество полное, коммандитным - товарищество на вере и акционерным - товарищество по участкам.
     При господстве естественного хозяйства благополучие отдельного лица зависит от судеб его семьи, рода, общины. В малом и почти обособленном государстве - город средних веков, неделимый зависит от судьбы своего необширного отечества. С каждым успехом техники, с каждым расширением международных сношений отдельное лицо впадает в зависимость от силы общественных сопряжений, от целого ряда условий, которые оно не может изменить, ни даже предусмотреть. С каждым десятилетием неизмеримо возрастает власть человечества и умаляется сила неделимого. Противовесом этому движению является соединение людей в группы. Становясь все более и более крупными, они будут стремиться обнять целые классы населения и призвать общину и государство к разумному и деятельному направлению хозяйственной жизни. Таким представляется мне течение хозяйственной истории общества.

Андрей Исаев