ПРЕДИСЛОВИЕ

     Занимаясь разработкой различных вопросов церковного права, я не раз приходил к сознанию необходимости выяснить для себя, в каком отношении средневековые университеты состоят к церкви. Выясняя же себе этот вопрос, я невольно должен был расширить свою задачу и исследовать, что такое были средневековые университеты вообще, как и при каких исторических условиях они возникли, на каких основах утверждалась и в каких формах проявлялась их жизнь и деятельность. Результатом этих исследований является предлагаемый читающей публике очерк. В русской литературе есть ценные статьи, посвященные средневековым университетам: таковы в особенности статьи, помещенные в журнал министерства народного просвещения за 1862-1864 г.г. Но, во-первых, на основании этих статей, посвященных отдельным университетам. Недостаточно разъясняющим генезис университетов и не приводящим в ясность тех итогов, которые обнаружились к началу новой истории, трудно придти к каким-либо общим выводам в смысле оценки средневековых университетов вообще, - во-вторых, иностранная литература по истории университетов обогащалась от времени до времени новыми ценными вкладами, к которым, в особенности, следует отнести капитальное исследование Кауфмана. Издавая в свет этот очерк, я не имею никаких иллюзий насчет привлечения к нему массы читателей, так как немногие у нас найдут удовольствие в том, чтобы углубляться в седую старину. Да еще и не свою, а иностранную и иноверную. Но на некоторое число читателей все-таки рассчитываю и полагаю, что насколько важен вопрос об университетах в их современной постановке, настолько же важно и все то, что содействует уразумению исторического развития университетов.

Н.С.