ВСТУПЛЕНИЕ
 

     Голод, самый сильный в мире стимул, дал в Англии, стране мануфактурно-коммерческой, победу принципам свободы торговли и привел к уничтожению протекционной системы. Чудовищный голод, ныне нами переживаемый, даст России, стране земледельческой, но вкусившей уже европейской культуры, при помощи которой весь ее экономический строй подвергся огромной перемене, решительную победу принципам протекционной системы. Когда же, благодаря упрочению восстановляемой нынешним министром финансов действительной протекционной системы, а не мнимой, которую рекомендовали нам наши фритредеры, Россия возвысится на степень самого могущественного земледельческо-мануфактурно-коммерческого государства, следовательно, независимого от внешних влияний то она придет к тому же, к чему пришла и Англия, т.е. к победе принципов свободы торговли и к постепенному устранению покровительственных таможенных пошлин. Вот к какому заключению придет русский читатель, познакомившись с «Национальною системою политической экономии» Фр. Листа.

     Россия является каким-то новым миром, который в конце XIX столетия находится в составе цивилизованных наций Европы, будучи всесторонне ознакомлен с классической (космополитической) системой политической экономии и разными школами экономической науки, равно с многочисленными их фракциями, не исключая и демагогических, смело скажем - не имеет ни малейшего понятия о цельной национальной системе политической экономии, создателем которой был Фридрих лист, профессор политических наук в Тюбингене и доктор прав Иенского университета, всемирно известный самостоятельный экономист и двигатель науки. Между тем не только ученые труды Фр. Листа, но и сам он в качестве политического, ученого, дипломатического, практического общественного деятеля и депутата германского парламента, известен был при жизни своей в высших государственных, ученых и общественных сферах всей германии, Австрии, Англии, Франции и Соединенных Штатов Америки, где он лично принимал участие в ученой экономической литературе. Сочинения его после его кончины выдержали на немецком языке несколько изданий и появились впоследствии в переводах на французский язык в Париже и в двух изданиях, кроме того, в переводе на английский язык - в Филадельфии. К сожалению, «Национальная система политической экономии» Фр. листа, имеющая всемирную известность, не только не была переведена до настоящего момента на русский язык, и следовательно, неизвестна русскому образованному обществу, но даже весьма мало известна большей части наших ученых экономистов.

     Фр. Лист был пророком настоящего величия Германии, созданной князем Бисмарком по началам его учения. Все, что делал князь Бисмарк для германии, было замечательно точно указано листом, а чего он не делал для Германии и что разрушительно отзывалось в России, а именно применение к последней отживших свой век односторонних или ложных экономических доктрин, то германский канцлер обязательно старался через посредство своих Gelehrter’ов внушить нашим влиятельным ученым-экономистам, а чрез их посредство и нашим видным государственным и общественным деятелям. В данном случае кн. Бисмарк стремился применить к России в видах обессиления ее производительных сил тот же самый экономический эксперимент, какой в первую половину текущего столетия Англия применяла в тех же эгоистических побуждениях сначала к Франции, а потом к Германии.

     Против такой эксплуатации германии со стороны дружественной державы и выступил в свое время Лист со всею энергиею гениального человека, оставив в наследие потомству великое творение как результат борьбы целой его жизни с превратными экономическими учениями, которые считались последним словом науки и до него назывались «аксиомами, которые также безусловно верны и всеобщи, как положения астрономии», а все, несогласное с Смито-рикардовским экономическим направлением признавалось вздорной ересью. Судя по печатным отзывам, «Национальная система политической экономии» Фр. листа была одною из настольных книг князя Бисмарка. Основательное знакомство с этим сочинением в целом его составе и переводе на русский язык составляет, без малейшего сомнения, в особенности в настоящее время коренных у нас экономических реформ и чудовищного голода как прямого следствия господства в течение десятков лет экономических заблуждений, настоятельную необходимость для всякого образованного русского человека.

     Учения Фр. Листа составили эпоху не только в научной, но и практической жизни Германии и Соединенных Штатов, и были путеводною звездою, приведшей финансы, сельское хозяйство, промышленность и торговлю в этих государствах в цветущее положение.

     Лучшие ученые-экономисты всех экономических школ признают, что «Национальная система» доктора Фр. листа есть произведение самое замечательное в нынешнем столетии по вопросу о международной торговле и может быть рассматриваема «как самое высшее научное выражение протекционной системы». Немудрено, что после его смерти в качестве творца политической и экономической эмансипации свой родины он был зачислен в ряд тех великих умов, которые составляют гордость нации и отмечают в истории новую эру. Дело дошло до того, что его начали сравнивать с Лютером. С людьми, подобными Листу, обыкновенно оправдывается поговорка: divus dum ne sit vivus.

     «Национальная система» Листа является для теории Адама Смита - теории, которая десятки лет считалась «политическою математикою», а в действительности была не чем иным, как отрицанием таможенного покровительства, - решительным, всесторонним и окончательным опровержением. Последователи либеральной экономической школы повсюду явились с энергетическими протестами против его учений, по их мнению, чуть не революционных.

     На самом деле «Национальная система» Листа представляет собою лишь основы для примирения того и другого принципа, осуждая только абсолютное преобладание принципа laissez faire, laissez passer. Лист вовсе не выступает, подобно протекционистам quand meme, с антилиберальными и ретроградными доктринами. Его доводы отличаются настолько же мудростью государственной реформы, насколько и сопротивлением неосторожным и безрассудным нововведениям.

     Прочитавши сочинение Фр. листа с тем вниманием, которого оно заслуживает, всякий придет к убеждению, что имеет перед глазами свободу торговли как великую целью различие между учениями классической политической экономии, которую Лист называет «школою Адама Смита», и учениями национальной экономии заключается в том, что идея первой - будущее, идея второй - настоящее. Философия - далекое будущее; политика - настоящее со всеми ее нуждами и потребностями. Таможенные ограничения, говорит Лист, - средство, а свобода - цель. Лист не противопоставляет одну идею другой, не устанавливает между ними антагонизм, а указывает, каким образом идеи эти примиряются.

     Известный государственный человек и германский мыслитель, творец науки о финансах Лоренц Штейн говорит, применяясь к точке зрения Листа, что «протекционизм и свобода торговли составляют противоположности, которые, развиваясь диалектически, находят примиряющий синтез в охранительной таможенной пошлине для вполне обработанных произведений». Даже известный экономист Д.С. Милль признает, что «покровительственные пошлины с целью пробуждения новой отрасли промышленности оправдываются как временный эксперимент».

     И Лист не считает, что протекционизм полезен для народов во всех стадиях его развития, а также для всех без исключения стран. Он является необходимым только тогда, когда экономическое, интеллектуальное и политическое воспитание земледельческой страны под влиянием свободы торговли достигло предела, при котором ввоз иностранных фабрично-заводских изделий и недостаток рынков препятствует дальнейшему развитию ее до степени земледельческо-мануфактурно-коммерческого государства.

     К «национальной системе» Фр. Листа отнесутся с предвзятою неверною идеей, если захотят увидеть в ней монографию, широкую монографию по обширному вопросу о международной торговле. Заслуга листа заключается не в одном только опровержении доктрин космополитической системы политической экономии о неограниченной свободе торговли. Он говорит и о других частях экономической науки, которые имеют связь с этим вопросом, и говорит  о них с той же силою жизненной правды и оригинальности, которыми дышит все его знаменитое сочинение.

     Лист рельефно выставляет идею национальности, которою пренебрегли его предшественники. Они выбросили из своих учений, как негодную ветошь, национальности, с их интересами и особенными условиями, и не хотели согласить их с идеалами всего человечества. Они не хотели знать и самого человечества, как оно ныне существует с нациями, неравномерно развитыми и недостаточно цивилизованными.

     Лист находит тесную связь между явлениями экономическими и явлениями политическими, между которыми отвлеченная экономическая теория видела целую бездну. Как будто не дело правительства и его политики возбудить. Увеличить. Поддержать и обеспечить производительные силы нации в выгодах ее цивилизации, благосостояния, устойчивости и независимости!

     Лист доказывает с историею всех стран и народов в руках, что земледелие находится в теснейшей связи с национальною фабрично-заводскою промышленностью и что оно не может достигнуть значительного совершенства при слабом развитии этой последней. Классическая политическая экономия полна заблуждений, когда противопоставляет интересы земледельческим интересам мануфактурным, тогда как на самом деле преуспеяние земледелия возможно только при цветущей фабрично-заводской промышленности.

     Лист утверждает, что действительное богатство нации заключается не в массе меновых ценностей, а вообще в степени развития производительных сил и в частности умственных и нравственных сил.

     Он с необыкновенным успехом подвергает критике учения Ад Смита и Ж.Б. Сэя, поскольку они касались доктрины о разделении труда и теории ценностей. Ж.Б. Сэй, а за ним и либеральная экономическая школа, доказывали, что религия, христианская нравственность и законы не могут создавать богатства, а на это Лист отвечает «конечно, они не могут их создавать, но они создают производительные силы, которые гораздо важнее богатства или обладания меновыми ценностями».

     Политическая история, говорит Лист, основывается на философии, политике и истории.

     Словом, сочинение Листа при всех его некоторых недостатках, о которых он сам свидетельствует в своем введении, является научным трудом наиболее оригинальным и драгоценным, которое когда-либо Германия давала в этом роде. Эта оригинальность в связи с шириною взгляда, глубиною знания, силою диалектики и воодушевления и блеском стиля дает особенную живучесть этому произведению великого ума.