Книга эта составляет только первую часть курса, план которого автор излагает в посвящении. По мере их выхода, остальные части будут немедленно издаваемы в русском переводе.
 

Издатель
 

ПОСВЯЩЕНИЕ
 

     Первым экономистам достаточно было доказать весь вред, причиняемый общему интересу ограничениями и монополиями старой системы, всю нелепость предрассудков и софизмов, которыми старались оправдывать их сохранение. Одним словом - им достаточно было «разрушить» старую регламентарную систему. Теперь же, когда утверждают, что опыт промышленной свободы решительно не удался, что общество, едва освобожденное от рабства, впало в анархию, - этого недостаточно. Нужно оправдать свободу от нареканий, которым она подвергается. Социалисты считают ее анархическою; они отвергают существование всякого регулирующего начала в производстве, предоставленном самому себе. Следует доказать, что это регулирующее начало существует, и что анархия, которую социалисты описывают такими мрачными красками, происходит от несоблюдения естественных условий порядка.

     Вот новая задача, возложенная обстоятельствами на экономистов, - задача, которую я, по мере сил, пытался решить. Я старался доказать, что экономический мир, в котором социалисты не замечают никакого регулирующего начала, управляется законом равновесия, действующим непрерывно и с неодолимою силою для сохранения необходимой соразмерности между различными отраслями и различными деятелями производства. Я пытался доказать, что, под влиянием этого закона, порядок в экономическом мире водворяется сам собой, точно так же как, вследствие закона тяготения, он, установляется в мире физическом.

     Вот главная цель издаваемого мною ныне труда. Уже в двух прежде изданных мною сочинениях, я имел в виду эту цель, но мне не удалось тогда придать моему изложению всей необходимой ясности. Не знаю, насколько я достиг ее в настоящем моем труде, но я буду, во всяком случае, считать свою задачу решенною, если мне удалось указать путь друзьям науки.

     И действительно, как не желать, чтобы доказано было очевидным для всех образом, что производство, предоставленное самому себе, не обречено неизбежной анархии; что в самом себе оно заключает в высшей степени могущественное регулирующее начало? Если бы это было вполне доказано и стало осязательной для всех истиной, кто бы осмелился тогда предлагать искусственную организацию общества? Социализм не был ли бы поражен на смерть? Не поспешили ли бы тогда возвратиться на твердую почву действительности те замечательные умы и благородные сердца, которые, будучи увлечены социализмом, преследуют теперь утопию общественного перестроения? Не примкнули бы тогда к нам эти диссиденты политической экономии, чтобы вместе исследовать, при каких условиях Провидение сохраняет порядок в экономическом мире, и как оно распределяет в нем благосостояние? Настоящие причины бедствий, поражающих общество, были бы тогда вполне исследованы и ясно стало бы, что нарушение равновесия в экономическом мире происходит большею частью от нарушения нравственного равновесия в человеке. Экономические истины, разъясняясь и становясь общим достоянием, содействовали бы таким образом к утверждению и распространению истин нравственных.

     Предлагаемый курс будет разделен на пять частей.

     Первая, которую я издаю ныне, содержит изложение законов производства и распределения богатства.

     Вторая будет говорить об обращении и кредите.

     Третья будет посвящена собственности.

     Четвертая - правительству и налогам.

     Пятая, наконец, будет содержать разбор ложных экономических и социальных теорий.

     Вот, милостивый государь, задача, которую я себе поставил. Может быть, предпринимая этот труд, я слишком много полагался на свои силы; я надеюсь на снисхождение публики и на благосклонное покровительство друзей науки, между которыми вы занимаете столь видное место.
 

Г. де Молинари