ПРЕДИСЛОВИЕ

     Пятнадцать лет тому назад в Богословском Вестнике (1898 г., февраль, октябрь и ноябрь) я напечатал очерк Древнерусский духовник, состоящий из трех глав и девяти памятников духовнической письменности в приложениях (отдельный оттиск - Сергиев посад 1899 г., стр. 115). Настоящий труд есть совершенно новая переработка этого небольшого очерка, настолько изменившая план и текст и расширившая объем, что я не могу обозначить его словами: «второе издание, дополненное и исправленное». Точнее было бы его назвать новым, от начала и до конца переработанным изданием. В самом деле, из I гл. очерка в настоящем издании после переработки вышли целых четыре главы (три первая и шестая); II гл., значительно дополненная, теперь составляет пятую главу; III гл., вновь пересмотренная, - четвертую главу нового издания. Остальное нисколько не зависит от прежнего очерка. В приложениях к очерку всего было издано девять памятников духовнической письменности (стран. 95-115). В новом издании под особым заглавием «Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины» напечатано около 60-ти памятников (под 48 №№) с заметками к ним и указателем, что составило книгу в пятьсот с половиной страниц.
     Императорскому Обществу истории и Древностей российских, гостеприимно принявшему мой труд на страницах своих Чтений, приношу глубокую благодарность.

6 декабря 1913 г.