Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства в греко-римском мире при Константине Великом / Лебедев А., проф. Моск. духов. акад. – М.: Тип. М.Г. Волчанинова (б. М. Н. Лаврова и Ко), 1885. – 426 с.

Оглавление книги: Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства
в греко-римском мире при Константине Великом / Лебедев А., проф. Моск. духов.
акад. – М.: Тип. М.Г. Волчанинова (б. М. Н. Лаврова и Ко), 1885. – 426 с.

Причины гонений на христиан во II, III и начале IV века:
государственные, религиозно-политические, общественные . . . . . . . . . . . . 1
I. Гонение Трояна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Эпоха Антонинов. Характеристика Траяна. Описание личности
Плигния Младшего. Анализ донесения Плиния Траяну. Указ Траяна
Опасные следствия указа для христиан. Мученическая кончина Симеона
епископа Иерусалимского. Мученические акты св. Игнатия Богоносца;
две редакции их - кольбертинская и ватиканская, содержание и происхождение
каждой из них; критическое рассмотрение обстоятельств-отправления
Игнатия из Антохии, - путешествия до Рима - и смерти в Риме, общий
вывод из рассмотрения актов св. Игнатия. Замечание о Клименте Римском
II. Гонение Марка Аврелия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Личность Марка Аврелия, - можно ли было ожидать от него гонения?
Причины гонения: приверженность Марка Аврелия к языческой религии,
стоическая философия Марка Аврелия и ее противоречия христианским
воззрениям, политический идеал Марк Аврелия. Замечания об указах
императора против христиан. Черты гонения Марка Аврелия. Мученические
акты св. Поликарпа Смирнского: вопросы современной науки касательно
этих актов, содержание их, апологетико-полемистическая цель
их составления. Мученические акты Лионских и Вьенских
мучеников, их содержание, цель с какой они составлены
Мученическая кончина св. Иустина Философа. Справедливо
ли древнее известие, что гонение было прекращено самим
же императором, открывшим преследование христиан?
III. Гонение Декия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Тяжесть гонения. Личность Декия и мотивы гонения. Сведения
об эдикте, объявлявшем преследование христиан. Черты гонения:
повсюдность его, назначение срока для отречения от веры,
организация сыскной полиции (фрументарии), репрессивные меры
против христиан, сравнительно мягкое отношение народа к гонимым
Удаление пастырей из среды паств на время гонения, протест
и защита этого поступка, деятельность удалявшихся пастырей на
пользу гонимых. Множество падших в это гонение, изображение
падших св. Дионисием Александрийским и св. Киприаном, причины явления
Исповедники и мученики. Замечания об актах мучеников времен Декия
IV. Гонение Валериана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147
Благосклонное отношение его к христианам в начале его
царствования. Личность Валериана. Значение в истории этого
гонения Макриана; кто был он? Первая фаза гонения –
особенность требований правительства со стороны христиан, -
изгнание в ссылку епископов и прочего духовенства, -
деятельность епископов в ссылке на пользу пасомых. Вторая
фаза гонения. Характер мер преследования. Исповедники и мученики
Достоинство известий о мученической кончине св. Киприана
Черты мученических актов, относимых к гонению Валериана
V. Гонение Диоклитиана, его соправителей и преемников (303-311 г.) . . . . . 163
Благосклонное отношение Диоклитиана к христианам в большую
часть царствования его: положение христиан при дворе и в
различных должностях, - письмо Феоны к Лукиану, как свидетельству
благих надежд на императора со стороны христиан. Почему в
характере Диоклитиана нельзя находить достаточных оснований
для объяснения происхождения гонения: религиозно-политический
идеал Диоклитиана и его значение в вопросе о причинах гонения
Можно ли в положении христиан тогдашнего времени находить
такие стороны, которые наталкивали бы Диоклитиана на гонение
(разбор мнений некоторых историков и выводы)? Почему гонение
Диоклитиана было отодвинуто к концу его царствования? Указы
Диоклитиана против христиан и обстоятельства их происхождения:
рассмотрение первого указа; анализ этого указа. Почему
вскоре за первым указом последовал второй указ Диоклитиана
против христиан? Условия, при коих он произошел и его
характер. Смысл третьего указа Диоклитиана. Амнистия
Значение четвертого указа Диоклитиана. Как исполнялись
указы Диоклитиана и производилось самое гонение? Точное
исполнение указов самим Диоклитианом; разыскание касательно
обстоятельств гонения в Никомидии при Диоклитиане;
достовернейшие сведения о гонении самого Дилоклитиана в
Палестине; почему мученичества, случившиеся независимо от
Диоклитиана, приписывается личной воле самого Диоклитиана?
Характер императора Максимиана, тяжесть гонения при нем на
Западе. Рассказ о так называемом Фиваидском легионе; критика
рассказа. Констанций, отец Константина В., его характер и
отношение к христианам; как далеко простиралась его
благосклонность к последним? Галерий, его личность и
характер; великое число христианских мучеников при нем
Максимин, его религиозный характер, положение христиан
при нем, продолжение им гонения Диоклитианова. Свидетельство
современника о тяжести гонения Диоклитианова
VI. О так называемых толерантных указах языческих
императоров касательно христиан (II, III и начало IV) . . . . . . . . . . . .244
Важность изучения римских толерантных указов касательно
христиан. Общие условия происхождения таких указов
Император Адриан, характеристика его личности; какого
рода знание о христианах имел Адриан и могло ли это
знание побуждать его враждебно относиться к христианам?
Апологии, поданные этому императору первыми апологетами
Доклад о христианах Адриану проконсула Мало-Азийского
Указ Адриана, вызванный в особенности этим докладом
Можно ли сомневаться в подлинности указа (в примечаниях)?
Благосклонное отношение указа к христианам. Почему указ
не мог иметь особенно большого значения для христианства?
Антонин Пий, гуманный характер его. Замечание об апологии
св. Иустина, ее значение. Раскрипы, изданные. А. Пием в
пользу христиан. Сведения об указе касательно христиан,
приписываемом Адриану: «к азийскому совету» и не подлинность
указа (в примеч.). Влияние толерантных указов II века на
положение христиан. Подъем самочувствия у христиан, - следы
этого подъема у иудео-христианских сивиллистов и апологетов
Кто такие сивиллисты? Сведения об Oracula Sibyllina, - их
содержании, происхождении и значении и значении в изучаемом
вопросе. Предвещания сивиллистов о падении Египта и Рима
и культов языческих. Мысли аполлогетов. Септимий Север,
равнодушие его к религиозному культу греко-римскому и
обусловливаемое этим обстоятельством благосклонное отношение
к христианам; факты доказывающие это. Свидетельство
Тертуллиана о благосклонном отношении. С. Севера к
христианам. Общее положение христиан в это царствование
Указ С. Севера 202 года. Был ли этот указ неблагоприятен
христианам? Подробный анализ указа и выводы. Указ этот
вызвал преследования оглашаемых, но оставил в покое
наличных христиан. Процветание церкви римской при
С. Севере. Следы гонения при С. Севере дают ли основания
смотреть на него, как на гонителя христиан? Отношение
римского правительства в первой половине III века к
христианам и положение этих последних в это время, как
доказательство, что сила христианства возрастает, а
сила язычества ослабевает. Галлиен, - объяснение,
почему он заявил себя толерантными грамотами касательно
христиан. Содержание грамот. Объявил ли Галлиен
христианство «религией дозволенною»? Разбор мнения
Герреса. Разбор мнения Гарнака, не придающего значения
законодательству Галлиена. Вероятнейший смысл грамот
Галлиена: ими христианство поставляется в разряд
некоторого рода религиозных «коллегий», позволенных в
империи, - понятие об этих «коллегиях», - желание христиан
усвоить себе права этих коллегий (Тертуллиан), - доказательства
на основании грамот Галлиена и исторических фактов, что права
эти могли быть усвоены христианами в царствование Галлиена
Благосклонные отзывы христианских писателей о Галлиене. Сорокалетний
мир, наступивший для христианского общества вслед за изданием грамот
Галлиена Галерий, содержание его указа, благодетельного для христиан
Этим указом христианство объявлялось «религией дозволенной»
(religio licita). Чем было вызвано появление такого указа?
Объяснение темных и непонятных выражений указа. Благоденствие
христиан вследствие издания указа Галериева. Толерантные указы
и законодательная деятельность Константина В. в пользу христиан
VII. Торжество христианства над язычеством при Константине Великом . . . . . 344
Значение религиозно-политической деятельности Константина
Характеристика Константина со стороны умственной и
нравственно-религиозной. Эдикт его 312 года; три взгляда
в науке на этот эдикт и их разбор; взгляд Цана есть более
правильный; поправки и дополнения этого последнего взгляда
Содержание миланского эдикта 313 года. Великое историческое
значение этого эдикта, - в каких отношениях? Обозрение
церковно-исторической деятельности Константина между
313-323 годами с целью более точного уяснения смысла
миланского эдикта. Борьба Константина с Ликинием: повод
к борьбе, гонение Ликиния против христиан, религиозный
характер борьбы Константина с Ликинием. Главнейшие эдикты
религиозного характера, изданные Константином после борьба
с Ликинием; их содержание, отношение их к миланскому эдикту, -
можно ли допустить мысль, что Константин отступил в это
время от принципов миланского эдикта? Обозрение деятельности
Константина, направленной к торжеству христианства над
язычеством – с целью уяснения последнего вопроса. Заключение:
христианство стало религией государственной